El horror transformado en obra maestra

Downfall, es eso; el horror transformado en obra maestra. La película de más de 150 minutos de Oliver Hirschbiegel, retrata después de sesenta años un hecho verídico: la consumación del hombre como un monstruo, y a su vez, como el verdugo de su propia historia.

En el momento en el cual nace esa polémica brutal, del cual se dijo que la mirada humanitaria del enfoque sobre Adolf Hitler - en esta película - , era peligrosa, en cuanto, se daba la posibilidad de entender las motivaciones del dictador, es inocua y ciega. Más que nada, responde a la pasión irracional de los espectadores. Porque, por el contrario, muestra a un Hitler fuera de la caricatura que han hecho opositores y simpatizantes: un líder casi sobrehumano, diabólico, e hipnotizante. De este modo, la personificación casi exacta de Bruno Ganz, nos delata un hombre diminuto en su capacidad espiritual de entender el mundo, ya que penetra en él, rasgos paranoicos, de profundos contrastes, por momentos, abismasles, y sobre todo, a un hombre consumado por la codicia del poder puro.

El escenario se vuelve asfixiante, ya que uno como espectador vivaz, va evidenciando los aires de locura generalizada que iban floreciendo desde los generales nacionalsocialistas, desde esas hordas de mujeres que amaban el sexo de la pureza aria, el éxtasis del alcohol nacional como brebaje del placer, y los cantos pedagógicos de los niños alineados. El escenario es siempre asfixiante; como un largo sueño que no queremos despertar, tal como lo dice la secretaria personal de Hitler, Traudl Junge (Alexandra María Lara), pero que nos dice como al oído, recordandonos, que esto fue real.

Tan real que es vomitivo, mediante se acerca el final suicida de Hitler, durante los diez o quince días que permaneció en la penumbra de su búnker.

El director con su guionista Bernd Eichinger cumplen con gran aplomo y éxito, desentrañar el exterminio de ese pueblo maravilloso que es el judío, con pequeñas frases, pequeños retoques genocidias que muestran tal y como es, el hombre fánatico y asesino. En esta película, se ejecuta una reprimenda a un acto estatal de tan inentendibles decisiones.

Película para ser exhibida en cursos de secundaria y universitarios, es también, un documental visionario que retrata la vergüenza de nuestros abuelos.

La pregunta eterna es el cómo un hombre transforma una sociedad en suicida y en una gran industria del mal. Con certeza histórica diremos que este fue el siglo del músculo reventado.

Quien no ve esta película, conjeturo que el ojo permanece igual de reventado.

Palabras de S.S. el XIV Dalai Lama

Me tendrá que disculpar S.S. Dalai Lama, pero estas palabras merecen publicarse y difundirse.

La Felicidad, una responsabilidad universal.

De acuerdo con la Psicología Budista, la mayoría de nuestros problemas se deben a nuestro ardiente deseo y apego por las cosas que consideramos duraderas y que, en realidad, no lo son. En la búsqueda de los objetos que deseamos, hacemos uso de la agresión y la competitividad como instrumentos supuestamente eficaces. Estos procesos mentales, que se han ido desarrollando en el ser humano desde tiempos inmemoriales, se traducen fácilmente en acciones que como resultado producen una actitud beligerante. Nos deberíamos plantear qué podemos hacer para controlar y regular estos venenos (engaño, codicia, agresividad, etc.) puesto que sabemos que son ellos los que se encuentran detrás de casi todos los problemas mundiales.

Buscando su propia felicidad, los seres humanos han utilizado diferentes métodos, a menudo crueles y repulsivos. Se han comportado de forma completamente impropia a su condición de seres racionales, ocasionando sufrimiento a su prójimo y a otros seres vivos, únicamente en su propio beneficio. Al final, estas acciones tan torpes traen sufrimiento a uno mismo y a los demás.

Nacer como ser humano es un acontecimiento poco común, sería sensato utilizar esta oportunidad de la forma más efectiva y hábil que fuese posible. Debemos tener una perspectiva correcta del proceso universal de la vida, para que no se alcance la felicidad o la gloria de una persona, a grupo de personas, a expensas de los demás.
Todo lo expuesto hasta ahora exige una nueva aproximación a los problemas globales.

El mundo es cada vez más pequeño y más interdependiente, debido, principalmente, a los avances tecnológicos, el comercio y las relaciones internacionales. Actualmente, dependemos los unos de los otros más que nunca. En la antigüedad, los problemas eran, por lo general, de tipo familiar y, lógicamente, era también a nivel familiar donde se intentaban solucionar. Hoy, la situación ha cambiado, dependemos tanto unos de otros, y estamos tan íntimamente unidos, que no podemos superar los peligros de nuestra propia existencia, y mucho menos generar paz y felicidad, sin un sentimiento de responsabilidad universal, sin un sentimiento de hermandad universal y sin un convencimiento de que todos formamos parte de una gran familia humana.

Aunque el incremento de interdependencia entre naciones debería generar una atmósfera más comprensiva, en realidad, es difícil lograr un espíritu de verdadera cooperación, ya que hay personas que permanecen completamente indiferentes a los sentimientos y a la felicidad de sus semejantes. Cuando las personas actúan motivadas, sobre todo por la codicia y la envidia, no pueden vivir en armonía.

Un acercamiento espiritual puede que no resuelva todos los problemas políticos causados por el espíritu egocéntrico que existe, pero, a largo plazo, sí podrá superar el origen de las dificultades con las que nos enfrentamos en la actualidad.

Por otra parte, si la humanidad continúa resolviendo sus problemas considerando sólo las conveniencias a corto plazo, las generaciones futuras tendrán ante sí enormes dificultades. La población mundial está aumentando y los recursos naturales se van agotando rápidamente.

Podemos poner a los árboles como ejemplo, nadie sabe con exactitud cuáles serán las consecuencias con respecto a la masiva deforestación, con respecto al clima, al suelo y al sistema ecológico mundial en general. Nos enfrentamos a tantos problemas porque la gente se preocupa por resolverlos sólo a corto plazo, de forma egoísta y desconsiderando al resto de la humanidad. No piensan en el mundo ni en las consecuencias a largo plazo para la vida del planeta. Si nosotros las personas de la actual generación, no meditamos sobre todo esto, las generaciones futuras no podrán hacer frente a tantas calamidades.

Selección de textos del Dalai Lama, del libro "Una aportación humana a la Paz mundial" Ed. Darma.
Tomado de Sinauta. Texto: Jaime Miramor Revista Fritzgestalt -Año II Nª 8 Mayo-Junio 1997

¿Qué significa Atinar?

Como cualquiera iba arriba de la micro. Miraba para afuera y el escenario se componía de un sin fin de elementos que provocan variopintas reacciones.
Hubiese puesto un tema de fondo, de esa música que por antonomasia son poco conocidas, quizás una versión cubana de la Hungarian Dance No 5 en G minor Allegro Vivace, por que de esa manera le otorgo al ambiente un poco de extranjería.
Sabía usted, que la extranjería otorga al ser humano el valor del recuerdo, y la vivencia continua de seguir adelante. Por ende me imagino como un peregrino mormón australiano mirando la ropa colgada de Valparaíso como el folclor indígena de estos shilenitos. O quizás como un Hindú krishna llegado desde Nueva Delhi, cuestionando la sobrepoblación de carnicerías y los michelines humanos puestos al viento en escotes y petos apretujados.
El sentirse extranjero, pero a la vez tan arraigado al suelo, te puede dar la facultad extraterrestre de Atinar un poco.

Por ende atina con saber qué es atinar. Porque de alguna u otra manera debemos partir desde el principio.

Atinar es saciarse del egoísmo citadino y comenzar a actuar con solidaridad campesina.
Atinar es abrirse a nuevos mundos en el campo de la tolerancia.
Atinar es apagar la tele y abrazar a tu hijos.
Atinar es comprar un libro o un cd de música sin pensar que la billetera sufre.
Atinar es crear riquezas en una sociedad moderna en el cual no se avasalle al otro.
Atinar es decir sí al emprendimiento.
Atinar es hablar.
Atinar es oír a aquellos que pensamos que nunca fueron oídos.
Atinar es sentarnos juntos entre moros y cristianos.
Atinar es decir nosotros.
Atinar es ser funcional en todo aspecto.
Atinar es crear la sociedad del amor.

... y la lista sigue

Por eso mañana subete a la micro, al metro o a tu auto, creete yanqui, júrate siberiano, siente tu esencia palestina, habla en búlgaro, observa con ojos de extranjero la sociedad del nosotros, ve que le falta a todo esto, nuestra patria, nuestro mundo, nuestro universo, y cambia algo pequeño, atina con atinar.

Es fácil.

¿Lo dudas?

Continuidad y Cambio

Michelle Bachelet tendrá ciertas características diferenciadoras de sus antecesores:
Primero, gobernará durante un período de cuatro años lo que la obliga a permanencer con cierta adrenalina político-social. Podrá ser un gobierno de realizaciones o de continuidad aletargada. No obstante, con el nombramiento de su gabinete, pareciera que su estilo personal ahonda en la proactividad.
Segundo, deberá sacarse el ripio de un establishment concertacionista, impulsando de esta manera, un cambio generacional en los círculos de poder.
Tercero, penará el alma de Ricardo Lagos, el presidente que obtuvo más del 60% de aprobación popular y que fue el ancla del triunfo. En comparación con su impronta imperial y autoritaria, Bachelet deberá perfilarse como cercana a la ciudadanía, como de un comienzo en su campaña se evidenció.

A la Presidente Bachelet, le pongo un desafío que acogerá con decisión: hacer de este país uno democrático, libre y justo. Cambiar la forma de hacer política, saber escuchar, y realizar grandes saltos adelante para el desarrollo cultural de nuestro país, y sobre todo, transformarse en la líder del siglo XXI.

Porque siempre es por la gente. No lo olvidemos.

Niños de Escuela Vietnamita

Mi amiga Coty en Vietnam. MAESTRA!!!!

Azules Encontrados: Música de primera

Azules Encontrados, 2003
Copenhague

Ellos dicen: "música creada en Valparaíso". Ellos dicen y aparecen ahí en el comienzo de lo terrible que es la belleza, parafraseando al poeta Rilke. Porque la música de este cuarteto es bella en cuanto a que el oído experimenta un orgasmo en la confabulación de las armonías.
Azules Encontrados, compuesto por los músicos Francisco Villalobos, Alejandra Bermúdez, Ricardo Lobos y Rodrigo Benítez mezclan influencias variadas que van desde el jazz o el bossa nova hasta sonidos electrónicos que confluye hacia un poderoso significado de la música entregada: intensa, contemporánea y única.
Penetrar en la música de los Azules, es internarse en una vorágine de sonidos que provienen de la ciudad que declama poesía.

Azules Encontrados edita su primer CD en 1999. "Dos mil años", es un disco esencialmente acústico lleno de imágenes y símbolos cercanos al entorno de Valparaíso con temáticas de amor y esperanza en tiempos en que Chile comienza a reconstruir la democracia luego de 17 años de dictadura. Este trabajo fue presentado en Chile y Argentina y permitió abrir puertas esenciales al grupo para darse a conocer perfilando asi su público.

En el año 2000 la banda crea su segundo disco "Violeta Parra, Secuencias Inéditas" gracias a un proyecto asignado por el “Fondo y Desarrollo de las Artes en Chile” y al auspicio de la empresa privada. En este trabajo el grupo se propone conectar la riqueza del folclore chileno con las propuestas creativas actuales en cuanto a forma y sonido, basándose en la música de uno de los íconos de la cultura chilena. La prensa escrita y radial clasificó esta producción con una favorable crítica, siendo este trabajo una pauta para varias bandas chilenas en indagar en proyectos similares.

Paralelamente a “Violeta Parra, Secuencias Inéditas", Azules Encontrados trabaja junto al actor y director teatral Agustín Letelier (Teatro del Silencio, Director del Circo Barroco de París), en un proyecto con textos de este último. "Leviloca, sin domicilio fijo" presentado en Chile y Francia, es una interesante mezcla sonora de elementos electrónicos y acústicos con una puesta en vivo enriquecida por la danza, la actuación y las nuevas tendencias multimedia de arte digital.

Editado en dos versiones, acústica y electrónica “Violeta Parra, Secuencias Inéditas” fue premiado por el Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile, permitiendo a la agrupación promocionar esta doble placa en varias ciudades de Alemania y Francia en octubre del año 2001. Este trabajo fue presentado en Chile con una infraestructura completa de imágenes digitales realizadas por Delfine Demourant (Teatro del Silencio), danza contemporánea dirigida por Magdalena Bahamondes (Premio Altazor 2000) y la Dirección Artística de Agustín Letelier (Circo Barroco de París). Además el grupo fue acompañado por más de una veintena de músicos.

"Valparaíso hundido para arriba" contiene canciones dedicadas a Valparaíso con especial atención a su esencia geográfica, arquitectónica y social. Con un interesante paseo por las tendencias musicales mas características de este puerto tales como el blues, el jazz, el tango y el vals porteño, Azules Encontrados rinde tributo a su ciudad, declarada por la UNESCO “Patrimonio de la Humanidad”.

El proyecto, apoyado por la Municipalidad de Valparaíso, la Universidad de Valparaíso y la Secretaria General de Gobierno Regional, fue además favorecido por la Dirección de Asuntos Culturales (DIRAC) del Ministerio de Relaciones Exteriores de Chile, quien auspició la gira Europa 2003, realizada en Alemania, Bélgica, Dinamarca, Suiza y Francia. Este disco, posibilitó la firma de contrato de licencia con Sony Music, implicando la distribución de la obra en Chile, Perú y Bolivia.

Azules Encontrados es lejos lo mejor en creación musical que hoy en día se perfile en Chile. Estos sujetos que se encuentran en el azul, es la perfecta compañia de la plenitud armoniosa de la notas. Ríamosnos al escuchar las mezclas y lloremos con mensajes tan poderosos en los textos musicalizados.
Escucharlos siempre será un descubrimiento. El nuevo mundo está al horizonte.

Larga vida a Azules Encontrados, Salud!

ver: www.azulesencontrados.scd.cl

Bachelet: Presidenta

Así se resume la historia.

Como era de prever el Gobierno de Ricardo Lagos logró reflejar el sinnúmero de anhelos que durante seis años la gente, confiando en la Concertación Por la Democracia, aclaró dentro de su razonamiento popular. Y se volcó a un liderazgo cariñoso, de acogida, y abierto. Características propias de la entidad femenina en una sociedad extremadamente misógena y tradicional en esferas tan trascendentales como es la política. Michelle Bachelet refleja, de todos modos, la esperanza de la mitad de chilenos y chilenas, que de algún modo, ven en la coalición centroizquierdista, como la más creíble en la historia política chilena.
Bachelet gozará de dos factores plus:

Primero sacó mayor votación que Ricardo Lagos el 2000, y superó la brecha del 51 % mediocre, como muchos vaticinamos. Este factor le da, a la Presidente electa, una mayor libertad, liderazgo, y facultad para perfilarse dentro de la ciudadanía, como una Presidente con base medido desde el comienzo, sin mayores capacidades de compensación. Obviamente, no quiere decir, que Bachelet podrá hacer lo que quiera, por el sólo motivo que tiene a una centroderecha estimulada con más del cuarenta y cinco por ciento de los votos, que no es poco, comparada con la antigua derecha post-pinochetista.

Segundo, goza de una mayoría en el Congreso, por lo que, es un factor de doble filo. Si no aprueba sus reformas, y sus promesas de campaña en los dos primeros años de gobierno, la gente se volcará a desaprobarla sin tregua, por falsas señales electorales, acusando demagogia. El fuerte poder del progresismo concertacionista y sobre todo de socialistas ideológicos en el Senado, como Navarro y Escalona, o de "enemigos" del sector privado como Girardi, son una ventaja, como puntales de apoyo en las iniciativas de campaña de Bachelet, pero una semilla de constantes disputas por el protagonismo DC, que ve mermado día a día.

Sí, el gobierno de Bachelet se ve promisorio en cuanto realizaciones, pero va a ser objeto de fuertes fiscalizaciones y miramientos de doble sentido, para que la Concertación no se transforme en un nuevo PRI, partido mexicano que gobernó 70 años, y terminó su era, bajo corrupción, nepotismo e infuncionalidad real de las políticas públicas.

La Presidencia de Michelle Bachelet, será una llena de grandes desafíos, metas y adrenalina. Por una parte deberá, obedeciendo a su sello ciudadano, involucrar en su gobierno, a una gran cantidad de independientes, jóvenes, y portadores de nuevas ideas, para hacer frente al posible desgaste hacia el 2009. Por otro lado, deberá solucionar problemas que afectan diariamente, como la sobreestructuración del empleo, que produce cesantía, y la delicuencia, plagada de violencia y abuso. No obstante, deberá avanzar en la Educación, clave para desarrollar el país, en cuanto tendrá la obligación de subirle los sueldos a los miles de profesores pero al mismo tiempo aumentando los niveles de control en la entrega de una enseñanza de primera, divesificar las ramas secundarias, promover la tecnificación de los jóvenes, dar grandes pasos adelante para crear la sociedad del conocimiento, y avanzar en las certificaciones de calidad de los planteles universitarios. La Educación, en el siglo XXI, debe girar en ciertos ejes transcendentales, que enumeraré en seguida:

1) Educación para la democracia; tolerancia, igualdad, participación.
2) Educación para con el medioambiente; enseñando a vivir sustentablemente.
3) Educación en calidad; generando los mecanismos del aprendizaje real.
4) Personas más cultas; educación desde la preescolaridad hasta la ancianidad.
5) Sociedad más feliz; la inteligencia emocional como eje de la realización humana.
6) Educación de valores; principios humanistas como guía del accionar civil y moral.

Por otro lado, el cuarto gobierno de la Concertación, debe apostar grande, soltandole las amarras burocráticas a las Regiones, permitiendo, una vez por todas, el desarrollo diversificado de los sectores productivos y culturales de la nación. Si no llegara a suceder esto, el centralismo ahogará las aspiraciones de emprendimiento de miles y miles de chilenos que espera un empuje de libertad civil.

Bachelet, no será historia por ser la primera mujer Presidente de la República, sino que hará historia si se desmarca de la tradición de la Concertación del poder, e instala una nueva forma de hacer política, dando esos grandes saltos adelante que Chile tanto necesita. Veremos si la batalla es por chile, por la gente. El 2009 hablará el pueblo.

Cecereu donde el Gran Buda

Claro dirán, este otro tipo dice que estuvo donde el Gran Buda, en oriente, y que es mentira.

En cierta forma.

Les cuento, mi amiga Coty, que está en Hong Kong, visitó el momumento religioso del Gran Buda. Y yo, que admiro su vida le dije que dejara una ofrenda de mi parte, con la leyenda "Por el poder del tres". Aunque la faltó una L, mi amiga cumplió. En una boleta que pilló en el momento escribió en un lado la leyenda, y en el otro: "ALBERTO CECEREU / POETA / VALPARAÍSO".

Pero aquí está la prueba. Tengo la foto en el cual está la ofrenda que entrego al Gran Buda.

Espero que después nadie diga que miento rotundamente.

"El espíritu estuvo en mí, allá lejos, he ahí el momento que toqué a Dios".

Altazor edita Noticias sobre la inmanencia - Artículo de Juan Cameron -

Altazor edita Noticias sobre la inmanencia. El joven poeta Cecereu

escribe Juan Cameron

“Noticias sobre la inmanencia”, editado por Altazor, en Viña del Mar, es el primer libro del poeta Alberto Cecereu. A los diecinueve años, el estudiante de pedagogía en Historia y Ciencias Sociales sorprende por su desarrollo y concepción del oficio. El libro fue presentado en Viña del Mar el pasado mes de octubre.

Para el poeta Ismael Gavilán, quien presentó en Viña del Mar el libro de Alberto Cecereu, el concepto de inmanencia comprende lo presente -como tiempo intercambiable por la experiencia- la contemplación del sujeto amado y el desplazamiento de esta contemplación desde lo subjetivo hacia la realidad. No sin cierto humor, el autor aclaró que esta inmanencia bien puede ser una localidad a 105 kilómetros de la ciudad de Valdivia, o un pueblo donde el dolor, el goce y la duda se establezcan como esencia del ser humano.
A su temprana edad -Cecereu nació en Valparaíso en 1986- propone una revisión de cuanto le rodea y este análisis se dirige hacia el centro mismo de las cosas. Lo inmanente, sabemos, es lo que reside en el ser y se encuentra en éste desde su comienzo a su fin; y es también cuanto por concepto tenemos de las cosas. Y, a pesar de algunas pequeñas fallas de construcción, que habrá de superar en sus próximas publicaciones y que se indicarán más adelante, Cecereu demuestra una natural fluidez en los temas que aborda en este libro.

La cita de Li Po -”la novia de hoy algún día será anciana”- que inicia la primera parte, reafirma el sentido esencial y a la vez breve de las cosas. En once textos el poeta intenta resolver la cuestión amorosa a partir del mismo concepto, el que señala en varias ocasiones: “después/ dirán (...)/ que el amor prevalece/ después/ del fallecimiento mortal de la sangre y el cuerpo” (“Hipótesis histórica”). La imagen de la mujer puede ser, al mismo tiempo, paráfrasis, reflejo o espejismo. No existe por el momento una realización plena frente a esa imagen: “es como la música que sobresale/ desde el rocío/ de la noche/ fantasmas/ que revientan” (“Reflejo”). Y aún cuando esta mirada pudiera retenerse, ello ocurrirá solamente sobre el cerrado territorio del lenguaje: “después de imaginar/ a tu mujer/ en la retina/ sin siquiera dar un pestañeo” (“Locura”).

El poeta parece otear tras los visillos. Desde tal punto de observación el entorno no resulta amable ni menos prometedor. El epígrafe de Pablo de Rokha -que inicia la segunda parte de Noticias sobre la Inmanencia- es decidor al respecto: “Percibo el devenir mundial como imagen/ sólo como imagen”. Tanta precaución se justifica; afuera hay dolor, tráfago, palabras que se pierden. La hostilidad se ha convertido en el emblema de la urbe y de sus calles y todo le resulta ser una “detonante/ oscuridad/ de súbitas/ reacciones” (“Dubito”).
Tal vez la solución frente a esta debacle - más que la poesía- sea el silencio: “esperar/ es escribir la historia en un solo verso” (“Espera”). Pero en ello se debe tener cuidado pues el silencio, también como espacio legible en el texto, es una idea extraliteraria, un mero concepto proveniente de la teoría y que, con unción, se ha acogido desde el campo filosófico. Es claro, éste no tiene otra solución sino en la absoluta página en blanco. Es diferente callar que hablar del silencio; el poeta lo sabe: “Deberías proclamar/ el silencio/ que los aleja/ más allá del fondo/ la intimidad secreta de sus palabras”. (“In puribus”). Tal vez por esta razón Cecereu cierra esta sección con un magnífico apronte: “deberías entender que el deseo/ es persistir ante la fuga/salida abrupta/ y cenizas sobre cenizas”.

La tercera sección y final cierra el libro con un solo y extenso poema, “Restricciones”, una pieza un tanto obvia que el autor ubica en este preciso punto a modo de conclusión. Sirva el marcado interés por el humor allí observado, así como el uso de “palabras conceptos” para inflingirle algunas necesarias recomendaciones a este joven creador. En primer lugar, y respecto a lo inmanente, la voluntad de ser no puede imponerse a la necesidad de crear; si algún trabajo nos resulta a simple vista forzado, en consecuencia, debemos prescindir de él.

En cambio las piezas con pequeñas fallas de construcción pueden mejorarse con la simple aplicación de algunas reglas básicas, enseñadas en cualquier taller de escritura. Es preciso aplicar, aquí, normas de economía de lenguaje (demora el silencio en el rincón, en lugar de “demora el silencio en la esquina de la pieza”, por ejemplo) así como evitar términos con más de nueve letras, los que resultan pesados al oído y revientan el ritmo en castellano. Las construcciones adverbiales, los gerundios deben someterse siempre a una revisión (“salvajemente”, “permaneciendo”) y con mayor razón si se trata de términos importados a manera de conceptos desde otras disciplinas y que sólo sirven para advertir, al lector, cuán culto es quien las utiliza (“luchando psicoanalíticamente”, “radiobacteorológica”, etc.).

Alberto Cecereu tiene, a los diecinueve de su edad, grandes posibilidades de acceder a ese reconocimiento a que todo creador aspira. Es un camino duro, pesado y excluyente, y que requiere además demasiada perseverancia. Su continuo fluir sobre la página, a pesar de estas breves u odiosas observaciones, indican que, de aplicarse, ubicará su nombre en las mejores y más preciadas listas.

aparece en: www.liberacion.press.se/anteriores/051209/notas.cameron.htm

EN LA CAMA con (de) Matías Bíze

Lejos una de las mejores películas chilenas del año.

Una pareja hace el amor en una pieza de una motel capitalino.

El escenario, al fin y al cabo, es frío en medio de toda esa pasión humana. Son dos personas desconocidas que comienzan a escrudiñarse mentalmente según pasan las horas. Es decir, afloran las debilidades exteriores e internas de Bruno y Daniela, que a pesar de no querer involucrarse más allá de buenas sesiones de sexo, la intimidad al desnudo otorga pudor individual ante el extraño. Aunque uno, quizás, no haya sido jamás un protagonista de escena parecida, la identificación con uno y otro personaje es al unísono, y por ende, la risa ciega, la complicidad, la verguenza, y el recuerdo, afloran en uno en varias secuencias del largometraje.

Ese es el logro de Matías Bize, y por eso mismo nos acostamos juntos. Es que es eso. El hombre es mujer, en cuanto la dualidad humana de la esencia se manifiesta en los actos, y la mujer es el hombre siempre y cuando nos reconocemos partes de un todo manifestante. Al igual que el sexo. Es que es eso. Estamos en la cama tú y yo. ¿Cierto?

Las actuaciones de Valenzuela y Lewin son, lejos, lo mejor demostrado en cualquier teleserie u obra de teatro, porque no se nota en ningún momento, una sobreactuación o un fingimiento forzado, e incluso uno tiene las certeza por momentos, que los actores vivieron tal panorama en la realidad, y por eso, no les cuesta reproducirlo.

En cuanto a la dirección de fotografía, la cámara es un intruso voyerista que goza con la conversacón más íntima y verdadera expresada en cine chileno, y por lo pronto, aparece como los ojos intimidantes de uno, al filo de la improvisación sorprendente.

Matías Bize, comienza su carrera para consagrarse como uno de los mejores realizadores del cine chileno, por ser este, un joven naturalmente humano en la cinta, y que deja, sin complicaciones, su sello particular. El sello de una generación que se caracteriza por su sincronía al aire, su simplicidad de pensamiento, pero su honda búsqueda espiritual, pero sobre toda, permanente.